Nelson est un enfant dit « polyhandicapé », présentant des troubles du comportement.
A son arrivée, en 200 , ce jeune garçon de 7 ans n’a aucune autonomie : il ne marche pas, ne possède pas de langage oral.
Il est alimenté par une sonde gastrique lorsqu’il intègre l’Institut Médico Pédagogique.
Nelson communique par des cris perçants et s’automutile, à tel point qu’il en perd un œil.
Dès le début de sa prise en charge éducative, je m’aperçois qu’il est réceptif à la musique et particulièrement à la voix chantée et aux vibrations du gong.
A la suite d’une synthèse, en 2008,  l’indication du Packing est posée (enveloppements humides).
Dès la mise en œuvre de ce soin, je décide d’intégrer la musique dite réceptive, lors des séances de packing.

La première  question que je me pose est la suivante : la musique et la pack peuvent-ils être complémentaires ?

La seconde est : la coïncidence des 2 constitue-t-elle une occasion d’émergence pour des traces psychiques inconscientes archaïques ?

Afin de tenter d’y répondre je vais aller puiser dans les travaux et approches psychanalytiques liés à l’enveloppe sonore entre autres, et à l’enveloppe sonore chez le fœtus et le bébé.
Au cours des différentes séances de pack, Nelson  apprécie certaines écoutes musicales qui ont un effet de concentration, « de centrage sur lui-même », ainsi qu’un apaisement immédiat, telles que :

• les chants dysphoniques
• les mantras tibétains
• les mantras indous et les chants grégoriens.

Ce constat implique, dès lors que mon centre d’intérêt se positionne sur l’origine de ces effets sur l’enfant polyhandicapé, et je vais me demander quel sens a la musique en tant que médiateur dans la prise en charge des enfants atteints de polynandicap*